وصف الحال (2)
پنجشنبه, ۲۶ بهمن ۱۳۹۱، ۰۸:۳۷ ب.ظ
روزهایی بود که آدم ها را در ادبیات خودشان شکست می داد ..
.
.
- ۹۱/۱۱/۲۶
حبذا ...
از مقامات تبتّل تا فنا .. پلّه پلّه تا ملاقات خدا ..
مشخصات بلاگ
بایگانی
- فروردين ۱۴۰۳ (۱)
- بهمن ۱۴۰۲ (۱)
- دی ۱۴۰۲ (۱)
- آذر ۱۴۰۲ (۳)
- آبان ۱۴۰۲ (۴)
- مهر ۱۴۰۲ (۱)
- شهریور ۱۴۰۲ (۲)
- مرداد ۱۴۰۲ (۱۲)
- تیر ۱۴۰۲ (۳)
- ارديبهشت ۱۴۰۲ (۲)
- فروردين ۱۴۰۲ (۲)
- اسفند ۱۴۰۱ (۲)
- بهمن ۱۴۰۱ (۱)
- دی ۱۴۰۱ (۱)
- آذر ۱۴۰۱ (۲)
- آبان ۱۴۰۱ (۳)
- مهر ۱۴۰۱ (۲)
- مرداد ۱۴۰۱ (۴)
- خرداد ۱۴۰۱ (۲)
- ارديبهشت ۱۴۰۱ (۱)
- فروردين ۱۴۰۱ (۱)
- بهمن ۱۴۰۰ (۱)
- آذر ۱۴۰۰ (۱)
- آبان ۱۴۰۰ (۲)
- مهر ۱۴۰۰ (۱)
- شهریور ۱۴۰۰ (۱)
- مرداد ۱۴۰۰ (۱)
- تیر ۱۴۰۰ (۲)
- فروردين ۱۴۰۰ (۳)
- اسفند ۱۳۹۹ (۱)
- دی ۱۳۹۹ (۱)
- آذر ۱۳۹۹ (۱)
- آبان ۱۳۹۹ (۱)
- شهریور ۱۳۹۹ (۲)
- مرداد ۱۳۹۹ (۱)
- تیر ۱۳۹۹ (۳)
- ارديبهشت ۱۳۹۹ (۲)
- فروردين ۱۳۹۹ (۲)
- اسفند ۱۳۹۸ (۱)
- بهمن ۱۳۹۸ (۱)
- دی ۱۳۹۸ (۲)
- آذر ۱۳۹۸ (۱)
- مهر ۱۳۹۸ (۳)
- شهریور ۱۳۹۸ (۲)
- مرداد ۱۳۹۸ (۳)
- تیر ۱۳۹۸ (۱)
- خرداد ۱۳۹۸ (۳)
- فروردين ۱۳۹۸ (۳)
- اسفند ۱۳۹۷ (۲)
- بهمن ۱۳۹۷ (۳)
- دی ۱۳۹۷ (۲)
- آذر ۱۳۹۷ (۱)
- آبان ۱۳۹۷ (۱)
- شهریور ۱۳۹۷ (۱)
- مرداد ۱۳۹۷ (۱)
- تیر ۱۳۹۷ (۴)
- خرداد ۱۳۹۷ (۳)
- ارديبهشت ۱۳۹۷ (۳)
- فروردين ۱۳۹۷ (۲)
- اسفند ۱۳۹۶ (۱)
- بهمن ۱۳۹۶ (۲)
- دی ۱۳۹۶ (۳)
- آذر ۱۳۹۶ (۱)
- آبان ۱۳۹۶ (۱)
- مهر ۱۳۹۶ (۲)
- مرداد ۱۳۹۶ (۲)
- تیر ۱۳۹۶ (۲)
- خرداد ۱۳۹۶ (۴)
- ارديبهشت ۱۳۹۶ (۱)
- فروردين ۱۳۹۶ (۲)
- اسفند ۱۳۹۵ (۱)
- بهمن ۱۳۹۵ (۲)
- آذر ۱۳۹۵ (۱)
- مهر ۱۳۹۵ (۳)
- شهریور ۱۳۹۵ (۱)
- مرداد ۱۳۹۵ (۲)
- تیر ۱۳۹۵ (۱)
- خرداد ۱۳۹۵ (۴)
- ارديبهشت ۱۳۹۵ (۳)
- فروردين ۱۳۹۵ (۴)
- اسفند ۱۳۹۴ (۲)
- بهمن ۱۳۹۴ (۴)
- دی ۱۳۹۴ (۵)
- آذر ۱۳۹۴ (۷)
- آبان ۱۳۹۴ (۵)
- مهر ۱۳۹۴ (۴)
- شهریور ۱۳۹۴ (۵)
- مرداد ۱۳۹۴ (۷)
- تیر ۱۳۹۴ (۱۰)
- خرداد ۱۳۹۴ (۳)
- ارديبهشت ۱۳۹۴ (۳)
- فروردين ۱۳۹۴ (۴)
- اسفند ۱۳۹۳ (۳)
- بهمن ۱۳۹۳ (۳)
- دی ۱۳۹۳ (۳)
- آذر ۱۳۹۳ (۳)
- آبان ۱۳۹۳ (۲)
- مهر ۱۳۹۳ (۴)
- شهریور ۱۳۹۳ (۵)
- مرداد ۱۳۹۳ (۳)
- تیر ۱۳۹۳ (۵)
- خرداد ۱۳۹۳ (۳)
- ارديبهشت ۱۳۹۳ (۴)
- فروردين ۱۳۹۳ (۸)
- اسفند ۱۳۹۲ (۶)
- بهمن ۱۳۹۲ (۸)
- دی ۱۳۹۲ (۸)
- آذر ۱۳۹۲ (۷)
- آبان ۱۳۹۲ (۱۰)
- مهر ۱۳۹۲ (۱۲)
- شهریور ۱۳۹۲ (۱۸)
- مرداد ۱۳۹۲ (۱۵)
- تیر ۱۳۹۲ (۹)
- خرداد ۱۳۹۲ (۹)
- ارديبهشت ۱۳۹۲ (۱۰)
- فروردين ۱۳۹۲ (۱۷)
- اسفند ۱۳۹۱ (۱۵)
- بهمن ۱۳۹۱ (۱۱)
- دی ۱۳۹۱ (۱۲)
- آذر ۱۳۹۱ (۷)
- آبان ۱۳۹۱ (۱۶)
- مهر ۱۳۹۱ (۱۴)
- شهریور ۱۳۹۱ (۱۲)
- مرداد ۱۳۹۱ (۱۵)
- تیر ۱۳۹۱ (۱۲)
- خرداد ۱۳۹۱ (۱۹)
- ارديبهشت ۱۳۹۱ (۱۴)
- فروردين ۱۳۹۱ (۱۸)
- اسفند ۱۳۹۰ (۱۸)
- بهمن ۱۳۹۰ (۱۷)
- دی ۱۳۹۰ (۲۰)
- آذر ۱۳۹۰ (۱۳)
- آبان ۱۳۹۰ (۲۰)
جالبه به این فکر نکرده بودم که اگه ادبیات دیگران رو بشناسی میشه ازش اینجوری هم استفاده کرد! تا حالا هدفم از واکاوی ریزنوشته ها شکست دادن نبود ...
نمی دانم که این وصف حال شما در ارتباط با چه افرادی است. اما یکی از ویژگی های رفتاری شما که در برخورد کمی ناخوشایند به نظر می رسید همین بود. انگار شما با آدم ها شطرنج بازی می کردید و در بحث به جای رسیدن به حقیقت سعی می کردین طرف مقابل را آچمز کنید.
شاید از شما چهره ای با چاشنی تکبر و خودبرتربینی می ساخت. آدم ها مهره های شطرنج نیستند که برای اثبات برتری خودمان آنها را یکی یکی از میدان به در بریم.
به قول خودتان باید عمله خدا بود... عبد خدا بود... وقتی فرد برسد به نقطه ای که خود را هیچ پندارد دیگر در نظرش "خود" جلوه نمی کند. دیگر غم و شادی اش از میزان تلاشی است که در راه او انجام داده.
این رفتار که فردی مقابل ما ایستاد مستقل از اینکه حرفش حق است یا نه بر او بتازیم نشان از تعصب دارد. رفتار مومنانه ای نیست. ببخشید که من یکطرفه نظرم را نوشتم. به گمانم خوب است شنیدن نظرات دیگران حتی اگر اشتباه باشد.
انشا الله خداوند شما را در زمره بندگان صالحشان قرار دهند.
پاسخ:
ممنون از تذکر ..
شاید از شما چهره ای با چاشنی تکبر و خودبرتربینی می ساخت. آدم ها مهره های شطرنج نیستند که برای اثبات برتری خودمان آنها را یکی یکی از میدان به در بریم.
به قول خودتان باید عمله خدا بود... عبد خدا بود... وقتی فرد برسد به نقطه ای که خود را هیچ پندارد دیگر در نظرش "خود" جلوه نمی کند. دیگر غم و شادی اش از میزان تلاشی است که در راه او انجام داده.
این رفتار که فردی مقابل ما ایستاد مستقل از اینکه حرفش حق است یا نه بر او بتازیم نشان از تعصب دارد. رفتار مومنانه ای نیست. ببخشید که من یکطرفه نظرم را نوشتم. به گمانم خوب است شنیدن نظرات دیگران حتی اگر اشتباه باشد.
انشا الله خداوند شما را در زمره بندگان صالحشان قرار دهند.
پاسخ:
ممنون از تذکر ..
تو گویی خواندنش هم آرام کننده است هم داغ کننده